В день Радоницы верующие чтят память умерших, особенно важно в этот день молитвенно вспомнить и почтить прошлых правителей России, которые способствовали укреплению страны и православия, отметил во вторник патриарх Московский и всея Руси Кирилл в своей проповеди после службы в Архангельском соборе Московского Кремля. В 2025 году Пасху, или Воскресение Христово, Русская церковь встречала 20 апреля.
Празднование длится около сорока дней, и особенно торжественно отмечают первую седмицу после Пасхи, называемую Светлой неделей. По традиции в течение этого периода в храмах не совершаются заупокойные службы, за исключением отпеваний. Светлая неделя заканчивается праздником Антипасхи, или Фоминой воскресеньем, которое в 2025 году приходится на 27 апреля.
Заупокойные молитвы начинают читать на Радоницу — это вторник второй недели после Пасхи (в 2025 году это 29 апреля). Однако из-за того, что богослужебный день начинается вечером накануне, фактически поминовения начинаются уже с понедельника, 28 апреля.
«Радоница — это праздник радости. Обычно под радостью мы понимаем земные блага, приятные переживания, то, что согревает душу.
Но праздник Радоницы связан не с нами самими, а с теми, кто жил прежде нас, чьи имена вошли в историю и память нашего народа. В этом празднике отразится радость многих поколений за великих мужчин и женщин, которые, находясь у власти и руководя государством, были верны Господу и Святой Церкви, и благодаря их трудам Москва превратилась из небольшого удела в столицу могущественного Русского государства», — подчеркнул патриарх Кирилл.
Он также отметил, что «наш православный народ действительно был носителем божественной веры», поскольку сохранил православие даже в самые тяжёлые времена, включая период безбожных гонений советской эпохи. «И Господь не допустил духовного краха нашего Отечества, вероятно, и благодаря тем, кто здесь похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля — князьям, великим князьям и царям XIII–XVIII веков.
Они, созидавшие великое Русское государство и укреплявшие православную веру среди народа, молились перед Богом, прося сократить время испытаний и наказаний — и это время прошло. Возможно, до сих пор сложно осознать, каким образом это произошло.
Ведь власть тогда не занимали какие-то просвещённые Божьей благодатью люди. Изменения произошли в пределах самой безбожной власти.
Это послужило началом подлинного возрождения Русской Православной Церкви», — пояснил предстоятель.
Он также задался вопросом, почему Россия пережила суровые испытания XX века — безверие и отречение от святых традиций.
«Случилось так потому, что народ был подвергнут наказанию, а наказание — это искупление грехов.
Наверно, трудно точно сказать, за что именно и как. Но, очевидно, наши предки недостаточно цени ли веру, поддались лжепропаганде.
Казалось бы, такая утопия могла увлечь только малышей: что если избавиться от определённой части населения, наступит справедливое, великое и счастливое будущее. И всё же люди поверили в эту сказку.
А сколько жизней было разрушено, скольких уничтожили, сколько человек умерло в тюрьмах и других местах заключения… Вот такой урок для нашего народа,» — напомнил патриарх.
Он призвал сохранять православную веру, заявив: «Никогда и ни при каких условиях не отрекаться от Бога». «Давайте запомним и передадим эти слова нашим детям и внукам.
Если мы не захотим, чтобы будущие поколения снова испытали эту боль и трагедию, нам необходимо хранить православную веру, а вместе с ней — любовь к Родине и священную память о правителях Русской земли, великих князьях и княгинях, царях и царицах, а также о всех, кто своим трудом укреплял нашу страну и православие,» — подытожил предстоятель Русской церкви.